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316、解析诡文(1/2)

纸便说自己死了。

    有个家在它身上写了许多狗屁不通的东西。

    这两个日期,必定是有关联的。

    它在这两个日期里,同时死亡了……

    念头折转至此,

    苏午眼角猛地跳了跳!

    什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期,同时死亡?

    当下自己正在进行的模拟,

    是在明朝末年,

    而现实里的真实日期,却是二零三零年!

    这就是两个同时进行的日期!

    难道说,

    那个在人皮纸上烙印下掌纹的人,其实是自己??

    苏午内心大为震动,

    但此时时间紧迫,他也无法细究太多,收束念头,赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完,

    这第二篇日记里的主人,即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、家,其在日记里,用了将近五分之三的篇幅,介绍在妻子死后,他个人的种种经历,

    遇见的不同驭诡方法,

    甚至于,

    他的有些经历,与苏午的某些经历各有印证。

    譬如,这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程,亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡,为何能抵抗万目诡侵袭的原因。

    那只大公鸡,

    与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连,

    或是其后代,

    或命格亦与万目诡相冲,

    不过,‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的,它只能抵抗万目诡的侵袭,牵制那只厉诡却是完全无法做到。

    现下,

    江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么?

    也不知道她那边情形如何。

    苏午摊开人皮纸,

    继续往下查看读书人的日记。

    ‘余游历诸地,所见厉诡颇多,从厉诡手下死里逃生的次数,已然有数十次。

    这些厉诡,其中羸弱者,可以为道教咒语喝退,

    但其于睡梦中杀人,防不胜防,

    我亦险些中招,

    而其中恐怖强横者,

    似万目诡、‘鬼佛’,直接可以将一州郡之地化为炼狱!

    然而,冥冥之中,天数变化,似乎总会为人留一扇生门,

    如能在绝境之中保持冷静,

    细心观察,

    总有逃出生天之门。

    此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的,莫非其自造化之时,竟是‘有情之物’?

    厉诡化生,

    时人皆指此为‘天地不正之气过甚’,因而有厉诡丛生,

    然而,

    天行有常,不为尧存,不以桀亡。

    所谓不正之气,不过是上官们驭民之借口罢了,实为将人困于礼教之中,难逃束缚。

    余猜测,

    厉诡之所以频生,

    其原因或许是‘天出了问题’。

    此想法实是大不敬之念,但观今时鞑子皇帝临朝,确有此念。

    并且,

    厉诡笼罩之下,生门从无绝断,

    亦验证余之所念。

    ‘天’未必不知道它自身出了问题,但难以自救矣,便将希望寄托于万物之灵长,如我等凡人之身上,特意为我等留了一条生路。

    ……

    此般想法,其实是余一厢情愿之想而已,

    但若想也不敢想,何日能窥破厉诡频生之秘,绝断其根源,永绝此后患?!

    余立此想,

    自须为己之所想漫漫求索!

    余曾见道门真人沟通祖师,符纸之上,乃现‘厉诡真文’,

    道士言称此语言,为厉诡之语,

    祖师神志难以时刻清醒,为厉诡影响极甚之时,则会书写此般文字。

    这般文字,

    既为厉诡所写,

    厉诡如为‘天’自不正常之后所生,

    那些文字之中,会否附带某种‘天意’?

    持此一念,

    余即开始研究此‘厉诡文字’。

    然,此种文字携带恐怖力量尤甚,哪怕余腹有蛊虫,驾驭厉诡,亦难将之书写于寻常纸张之上,只能每日厚颜求隔壁道观的真人赐下几张受了加持的符纸,

    以‘训诂’、‘象形’、‘溯源’等法,

    来研究诡文。

    而今已得‘罸’字真意,

    此字乃‘灋’字之演化,其为律条,刑罚之意……

    罸字诡文阴森恐怖,书写出来,仿若能招来厉诡,为自身施加种种酷刑,

    然‘灋’字变文,则厚重朴实,庄严冷峻,虽然隔离人情,但亦可以为人之后盾,正与罸字相互印证,相互克制。

    符纸少矣,

    每日研究,只得此一字涵义。

    但在今日,

    隔壁道观之中,

    有一少年人来寻我玩耍,

    将一张仿似皮革的纸送给了我……

    那道人虽是弱冠之年,但已经得授‘五品符箓’,其常与我来往,我亦时常有感,此人状似年幼,实则慧心通明,处事有度,我实看不透……’

    (